Page 39 - Fiestas Santas

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de nuestros pecados y solamente culpar a Satanás (Santiago 1:14), pero podemos entender su sutil pero poderosa infuencia que ha desviado a la mayoría de las per-sonas y ha impedido que tengan una rela-ción cercana con su Creador. Él ha estado abriendo una brecha entre el hombre y Dios desde la época de Adán y Eva. Después del regreso de Cristo, Satanás debe ser removido para allanar el camino de la reconciliación de la humanidad con Dios. Con Satanás alrededor, no es posi-ble alcanzar la paz real y duradera.

Los dos machos cabríos

En los rituales que Dios le dio a Israel para el Día de Expiación había uno que involucraba dos machos cabríos. El sumo sacerdote debía presentarlos delante de Dios y Dios mostraría cuál debía ser sacrifcado por “el Señor” (representando a Jesucristo) y cuál sería por Azazel. Este macho cabrío era dejado vivo.

“Y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas su rebeliones y todos su pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto

por mano de un hombre destinado a esto… El que hubiere llevado el macho cabrío a Azazel, lavará sus vestido, lavará también con agua su cuerpo…” (Levítico 16:21-22, 26).

La conexión entre el macho cabrío por Azazel y el apresamiento de Satanás en Apocalipsis 20 es más clara cuando usted se entera que la mayoría de los eruditos creen que Azazel es el nom-bre de un demonio que habita en el desierto (Diccionario de la Biblia, Vol. 1 p. 326).

Ayuno: Ser uno con Dios

Cuando Satanás sea removido, para la humanidad será más fácil ver cuán nocivo es el pecado y cuán maravillosa la misericordia de Dios. Con el tiempo, cada persona tendrá que reconocer sus propios pecados y tendrá la oportunidad de arre-pentirse y buscar el perdón de Dios y la reconciliación con Él. La purifcación y la unidad con Dios serán la regla y no la excepción.

La remoción de Satanás hace posible el sexto paso en el plan de Dios, un mundo utópico representado en la sexta festa, la Fiesta de los Tabernáculos.