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La fecha del nacimiento de Cristo no aparece registrada en la Biblia. ¿Por qué entonces se eligió el 25 de diciembre? “Esta celebración probablemente estaba infuenciada por los festivales paganos (no cristianos) que se celebraban en esa época. Los antiguos romanos celebra-ban festivales al fnal del año en honor a Saturno, su dios de la cosecha; y a Mitra, el dios de la luz. Varios pueblos en Europa del norte celebraban festivales a mediados de diciembre para celebrar el fnal de la estación de cosecha…esta cos-tumbre gradualmente se volvió parte de la celebración de la Navidad” (ibídem). Aun personas religiosas que celebran la Navidad han escrito acerca de sus raíces paganas. Veamos lo que narra esta histo-ria que aparece en el sitio Web de “Grace to You” (Gracia para usted): “la decisión de celebrar Navidad el 25 de diciem-bre fue tomada durante el siglo cuatro por obispos de la iglesia en Roma. Ellos tenían una razón específca para hacerlo. “Después de haberse vuelto de la adora-ción al Dios verdadero y creador de todas las cosas, muchas culturas primitivas en el imperio Romano habían caído en la ado-ración al sol. Al reconocer su dependencia del curso anual del sol en los cielos, ellos celebraban festas alrededor del solsti-cio de invierno en diciembre, cuando los días son más cortos. Como parte de sus festivales, ellos hacían fogatas para darle fuerza al sol y hacer que volviera a rena-cer. Cuando era evidente que los días se alargaban, había gran regocijo entre ellos.
“Los líderes de la iglesia en Roma deci-dieron celebrar el nacimiento de Cristo durante el solsticio de invierno en un intento por cristianizar estas populares celebraciones paganas. En gran parte, sus esfuerzos por hacer que las personas se adaptaran fallaron, y los festivales paga-nos continuaron celebrándose”.
“Una afrenta a la gracia de Dios”
Por décadas, los periódicos y revistas de noticias han estado examinando la historia de la Navidad cada diciembre, tratando de quitar la nostalgia y exponer su verdadera naturaleza. “A través de la mayor parte de su historia, la temporada navideña ha sido una época de juergas y excesos, más parecida a un carnaval o a una celebración de año nuevo, que a una solemne noche sagrada. Su reputación era tal que en la época de las colonias en América, en la Nueva Inglaterra puri-tana estaba prohibida la celebración de la Navidad y el reconocido ministro Cotton Mather describió la celebración de la Navidad como “una afrenta a la gracia de Dios” (Jefery L. Sheler, “En busca de la navidad”, U.S. News and World Report, 23 de diciembre, 1996).
La mala reputación de la Navidad con-tinuó a medida que crecían las celebra-ciones y las ciudades. “En 1828, la ciu-dad de Nueva York organizó su primera respuesta con la fuerza policial ante un violento motín de Navidad” (ibídem). Pero las celebraciones desenfrenadas y en algunas ocasiones violentas pronto fue-ron transformadas en reuniones fami-
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